Кафедра Ваннаха: Военные марионетки Ваннах Михаил
Кафедра Ваннаха: Военные марионетки
Ваннах Михаил
Опубликовано 29 марта 2011 года
Давным-давно, двадцать веков назад, на далёкой окраине одной могучей (а именно — Римской) империи стоял город Иерусалим. И жил в этом городе человек редкостного ума и учёности, звали его Анна, сын Сета. «Один из счастливейших людей на земле», как говорил о нём Иосиф Флавий. Родился он в 22 г. до н.э., умер в 66 г. С 6 по 15 г. был первоиерархом Иудеи, а потом вёл частную жизнь. Или почти частную, так как есть все основания предполагать, что именно он дёргал ниточки, приводящие в действие марионеток, мелькавших на ярко освещённой сцене священного города Иерусалима. Анна был членом Синедриона. Он был обилен и счастлив потомством — тот же Иосиф поминает пятерых его сыновей-первоиерархов, а с 18 по 37 г. первосвященническую должность занимал его зять Каиафа.
Принадлежал Анна к очень разумному учению саддукеев. Основатель этого учения, Саддок, сделал вывод, что за гробом никакого воздаяния не последует и надо стремиться к радостям уже в этой жизни. Так саддукеи и поступали, что дало основание Иосифу Флавию сравнить их для римского читателя с эпикурейцами. Бизнес Анны с семейством, как нетрудно понять из вышеизложенного, строился вокруг Храма. Эпицентром его были не столько тринадцать копилок-шофарот в Женском дворе Храма, в которые правоверные иудеи опускали пожертвования на различные цели, сколько Большой Храмовый Базар, где Анна, работая «по-бычьи», на повышение, чудесным образом задрал цену парочке жертвенных горлиц (птичек в те времена не выпускали на свободу, а резали) до золотого римского ауреуса, монетки в 8,185 г весом (стоимость посчитайте по нынешнему курсу сами). Да и от обмена денег (подати и пожертвования Храму полагалось вносить не презренным римским металлом, с профилями принцепсов, и не языческими эллинистическими монетками с местночтимыми богинями, но правоверным иудейским, на самом деле — древним тирским шекелем) семья Анны получала свою долю. Короче, саддукейская семейка находилась в самом центре храмового мира-экономики, пользуясь терминологией Броделя-Валлерстайна.
Статуя Анны в португальской Браге
И вот с семьёй Анны случился досадный инцидент. В воскресный день, предшествующий Пасхе, в Иерусалим въехал чудак-проповедник. Синие кисточки-каннафы, свисавшие по краям Его сильно поношенных одежд, выдавали принадлежность к книжникам. Сидел Он на осле. За ослом шли двенадцать босых оборванцев. И потешнее всего — народ! Он приветствовал шутовскую процессию, радостно махал зелёными ветвями пальм, кричал «Осанна!». Балаган, да и только. Так, наверное, думал мудрый и прагматичный Анна, наблюдая из окон своего загородного дома в Ханейоте, что на горе Елеонской, за шествием Шута-Царя с его свитой. До той поры, пока до него не дошли вести из Храма.
Дело в том, что чудак-проповедник, поднявшись из глубокой Иосафатовой долины по крутой уличке Силоамской на священную гору Сион, вошёл в Храм через Золотые ворота. Вместе с ним во внешний двор Храма, во двор Язычников, набилась и часть тех, кто шел за Царём Иудейским. И здесь, в окружении сияющего мрамора, драгоценного кедра и разноцветных каменных плит, Проповедник увидел Великий Базар имени Анны. Были там скотный и птичий дворы. Были дровяные лавки. Были лавочки поменьше, где можно было приобрести всё, что нужно для жертвоприношений, — вино, елей, муку, соль и фимиам. Ну и главное — меняльные лавки, благодаря которым Анна имел свой гешефт даже от грошей, пожертвованных бедной вдовой.
И вот тут-то Проповедник, свив пару пеньковых концов в бич-фрагеллион, начал хлестать честных и праведных торговцев, обвиняя их в том, что дом молитвы сделали они вертепом разбойников. А бич — оружие страшное. Если уметь, конец идёт со сверхзвуковой скоростью, порождая щелкающий звук. Бежали продающие и покупающие, вперемежку с волами и овцами. Падали скамьи торговцев голубями. И, самое ужасное, опрокидывались столы менял-трапезитов, рассыпая драгоценное серебро и золото! И народ присоединился к Царю Иудейскому, умножая ущерб, наносимый скромному бизнесу Анны. А Он ещё «не позволял, чтобы кто пронёс через храм какую-либо вещь» — это ж какой ущерб логистике!
На это наложились и испуги Анны: «чтобы не произошло возмущение в народе», «весь народ побьёт нас камнями». И — «Первосвященники же, и книжники, и старейшины народа искали погубить Его. И не находили, что бы сделать с Ним, потому, что весь народ неотступно слушал Его».
Итак, сделаем выводы: даже двадцать веков назад власть сильных мира сего, тех, кто обладал и государственной, и экономической, и религиозной властью, ограничивалась общественным мнением. Задача мудрого Анны состояла в том, чтобы позицию общественного мнения преломить. Что было дальше — известно. Сплошные оперативные мероприятия да закрытые суды. «И положили в совете взять Иисуса хитростью и убить.»
Предательство Иуды. Допрос в доме Анны. Отречение Петра. Отсылка к Каиафе. Ночное судилище там. Испуганное молчание сочувствующих Назарянину членов синедриона, Иосифа Аримафейского и Никодима. Эти опытные — других в синедрионе не бывало — люди понимали, что в случае явного несогласия их ждёт нож или яд, ведь большие деньги всегда идут рука об руку с преступлением. Рассветное заседание синедриона (возможно, в той самой синагоге, где мальчик-Иисус поражал учёных мужей знанием Закона). Отсутствие смертной казни (Jus gladii), подобающее покорённым народам, — так для этого используют римлян. Суд Пилата с запугиванием римского наместника доносом Тиберию и шефу охранки Сеяну. И последняя попытка римлянина спасти Назарянина. Апелляция к народу. С высоты Лифостратона, украшенного мозаикой помоста перед крепостью Антония, Пилат обращается к народу, запрудившему площадь, к тем, кто неистовствует — «да будет распят!»: «Какое же зло сделал Он?»
А в ответ — точно выверенное умнейшим кукловодом Анной: «Если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царём, противник кесарю». (Ин. 19:12) Неожиданные в устах толпы формулировки. Противоречащие массовой психологии, если бы не одно «но».
Ну не мог мудрый Анна предоставить формирование общественного мнения случаю и принял надлежащие меры. Толпу составляли многочисленные слуги и рабы Анны с сыновьями, храмовая челядь, материально пострадавшие торговцы и менялы да дети знатных левитских родов, исполняющие обязанности храмовых стражей-сиганимов. Охлосом, чернью, а не народом (по эллински — лаос) зовёт их евангелист. «Первосвященники и старейшины возбудили народ (научили — эпейсан)... Иисуса погубить». То есть чернью манипулировали в экономических интересах и явно через каких-то медиаторов-посредников, не сам же Анна науськивал эту рвань.
В той истории каждый получил своё. Проповедник — Крест. Пилат — смерть со вскрытыми венами в ванне (его всё же вызвали к императору, и он решил поторопить события). Анна — мирную кончину. Город Иерусалим — легионы Флавиев, осаду, штурм и разрушение. Везучих саддукеев порешили сразу. Менее счастливых легионеры долго мучили на предмет выдачи спрятанных ценностей. «Места не хватало для крестов, и крестов для распинаемых», — поведает Флавий.
Кукловоды будут трудиться в уютном уголке
Задачи власти и сегодня остаются прежними: защищать свои экономические интересы. И методы очень похожи. Технологии сделали мир меньше, сжали его, по МакЛюэну, до размеров деревни. Информационные технологии, с их световой скоростью и падающими до нуля издержками транзакции, позволяют манипулировать общественным мнением в любой точке планеты. Не использовать такие потенции было бы немудро.
И вот Центральное Командование ВС США запускает программу, позволяющую создавать в социальных сетях онлайн-персонажей, ведущих проамериканскую пропаганду. На военной базе ВВС MacDill у Тампы, Флорида, в пристанище Командования Специальных Операций США, будут трудиться полсотни операторов. Каждый из кукловодов будет водить по десятку марионеток — Guardian использовала термин «sock puppets» (интересно, носки будут стиранные?). Контракт на работы стоимостью в 2,76 мегабакса (недорого! А как же откаты?) достался новорожденной лос-анджелесской фирме Ntrepid.
С помощью марионеток американские военные смогут добиваться ложного единодушия в сетевых дискуссиях, дружного вопля «распни Его!». Психологические операции во все времена похожи и проходят по ведомству информационных технологий, хотя Добролюбов и создал некогда виртуальную личность Якова Хама, от лица которого в «Свистке» печатались благонамеренные вирши.
К оглавлению
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Кафедра Ваннаха: Каносса 2.0 Ваннах Михаил
Кафедра Ваннаха: Каносса 2.0 Ваннах Михаил Опубликовано 27 июня 2011 года Давайте, уважаемые читатели, заглянем в будущее. Безусловно, будущее гипотетическое – оно пока что не состоялось. Будущее, возможно, ближайшее. Будущее, в котором осуществились
Кафедра Ваннаха: Робот и МОТ Ваннах Михаил
Кафедра Ваннаха: Робот и МОТ Ваннах Михаил Опубликовано 12 августа 2011 года Есть в современном мире забавный реликт Лиги Наций. Называется он Международная Организация Труда. Учредили МОТ аж в 1919 году. В рамках Версальского договора. Той его
Кафедра Ваннаха: Возвращение Михаил Ваннах
Кафедра Ваннаха: Возвращение Михаил Ваннах Опубликовано 19 января 2012 года Есть в Южной Америке такая страна – Бразилия. Советский человек знал её, прежде всего, по знаменитой сентенции об изобилии в лесах диких обезьян. Ну, читающая публика получала
Кафедра Ваннаха: Одиннадцатые Ваннах Михаил
Кафедра Ваннаха: Одиннадцатые Ваннах Михаил Опубликовано 04 апреля 2011 года Хотя по древности Королевское общество и уступает другим академиям — скажем, учреждённой в 1603 году в Риме Академии Рысьеглазых, но зато работает, в отличие от «итальянки»,
Кафедра Ваннаха: Два стола Ваннах Михаил
Кафедра Ваннаха: Два стола Ваннах Михаил Опубликовано 07 апреля 2011 года Технологическая цивилизация, существующая на третьей планете жёлтого карлика, стопроцентно порождена западной, иначе обзываемой иудео-христианской, культурой. Именно она
Кафедра Ваннаха: Игра в ВТО Ваннах Михаил
Кафедра Ваннаха: Игра в ВТО Ваннах Михаил Опубликовано 17 ноября 2011 года Ну вот, почти и свершилось. Близятся к концу мытарства отечественной бюрократии по вступлению во Всемирную Торговую Организацию. Даже Пожирателя Галстуков вынудили дать
Кафедра Ваннаха: Кит и слон Ваннах Михаил
Кафедра Ваннаха: Кит и слон Ваннах Михаил Опубликовано 23 ноября 2011 года Такой скучной предвыборной кампании в России не было со времен социализма, пожалуй. Но интересно, что никто из политиков, забавляющих почтенную публику, которая изредка
Кафедра Ваннаха: Постиндустриальный мир Ваннах Михаил
Кафедра Ваннаха: Постиндустриальный мир Ваннах Михаил Опубликовано 11 марта 2011 года Когда мы хотим разобраться в мире, в котором живём, одно из важнейших понятий, которое нам предстоит осознать, — это понятие постиндустриального общества. Все мы
Кафедра Ваннаха: Выкидуха в бою Ваннах Михаил
Кафедра Ваннаха: Выкидуха в бою Ваннах Михаил Опубликовано 27 октября 2011 года Времена нынче цивилизованные. Всё строго по закону. Жизнь любого, даже преступника, священна и неприкосновенна. Маньяка-педофила полагается держать в уютной камере,
Кафедра Ваннаха: Мир без числа e Ваннах Михаил
Кафедра Ваннаха: Мир без числа e Ваннах Михаил Опубликовано 19 октября 2011 года Одним из самых популярных жанров ныне является альтернативная история. Ну, какие книги лидируют в магазинах на тему Великой Отечественной войны? Да рассуждения о том, как
Кафедра Ваннаха: Кремний, джи и кжи Михаил Ваннах
Кафедра Ваннаха: Кремний, джи и кжи Михаил Ваннах Опубликовано 18 июня 2012 года О K- и r-стратегиях в мире животных читателям «Компьютерры» рассказывал Дмитрий Шабанов. Они относятся к «репродуктивной политике». Иметь мало потомства, вкладывая в него
Кафедра Ваннаха: Неизбежность Михаил Ваннах
Кафедра Ваннаха: Неизбежность Михаил Ваннах Опубликовано 24 апреля 2012 года Осенью 1917 года Валерий Яковлевич Брюсов написал о том, "Что небо — только порубежность/Планетных сфер, даль — колея,/Что сонмы солнц и наше "я"/Влечёт в пространстве —
Кафедра Ваннаха: Приехали? Михаил Ваннах
Кафедра Ваннаха: Приехали? Михаил Ваннах Опубликовано 14 ноября 2012 года У информационных технологий есть видимая сторона и изнанка. Видимая сторона — это калейдоскоп новинок, мелькающих на полках магазинов с поразительной быстротой. Изнанка — те
Кафедра Ваннаха: Война и бит Михаил Ваннах
Кафедра Ваннаха: Война и бит Михаил Ваннах Опубликовано 01 ноября 2012 года Весной 2012 года российскую публику настигло своеобразное послание из прошлого. По средствам массовой информации прошло сообщение, что Федеральная служба охраны закупила (как
Кафедра Ваннаха: Период 4К Михаил Ваннах
Кафедра Ваннаха: Период 4К Михаил Ваннах Опубликовано 21 сентября 2012 года Эры, за исключением архея, названы по давности жизни, следы которой в них обнаруживаются. Протерозой с рачками и радиоляриями, палеозой, начинающийся с трилобитов... Периоды