16.3. От повторного использования к открытому исходному коду

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

16.3. От повторного использования к открытому исходному коду

Компоненты ранней Unix, ее библиотеки и связанные утилиты распространялись в виде исходного кода. Эта открытость была жизненно важной частью культуры Unix. В главе 2 уже говорилось о том, как после разрушения этой традиции в 1984 году Unix утратила свою первоначальную движущую силу, и как десять лет спустя возникновение GNU-инструментария и Linux побудило сообщество "вернуться к ценностям" открытого исходного кода.

В настоящее время открытый исходный код снова является одним из наиболее мощных инструментов в коллекции любого Unix-программиста.

Понятие открытого исходного кода так же связано с повторным использованием кода, как романтическая любовь связана с размножением — описать первое в терминах второго возможно, но при этом существует риск упустить многое из того, что делает первое интересным. Понятие "открытый исходный код" не сводится к простой тактике поддержки повторного использования в разработке программ. Открытый исходный код — неожиданно возникающий феномен, общественное соглашение между разработчиками и пользователями, которые пытаются защитить несколько преимуществ, связанных с прозрачностью. Фактически существует несколько различных способов толкования данного феномена.

Ранее в настоящей книге историческое описание было подано в контексте причинных и культурных связей между Unix и открытым исходным кодом. Организация и тактика разработки открытого исходного кода рассматривается в главе 19. При обсуждении теоретических и практических вопросов повторного использования полезно рассматривать открытый исходный код отдельно, как непосредственную реакцию на проблемы, драматизированные в истории о Дж. Рэндома Ньюби.

Разработчики программного обеспечения хотят, чтобы код, который они используют, был прозрачным. Более того, они не хотят терять свой инструментарий и опыт при переходе на новое место работы. Они устали быть жертвами, им надоело разочаровываться грубыми инструментами, границами интеллектуальной собственности, а также необходимостью многократно изобретать колесо.

Разработчики программного обеспечения похожи на всех остальных мастеров и изобретателей. Они . хотят быть художниками и не скрывают этого. У них есть внутренние стимулы и потребности художников, включая желание иметь аудиторию. Он не только хотят повторно использовать код, они также хотят, чтобы другие использовали их код повторно. В этом есть непреодолимое желание, которое выходит далеко за рамки краткосрочных экономических целей и упраздняет их, его невозможно удовлетворить, создавая программы с закрытым исходным кодом.

Открытый исходный код — основной идеологический удар по всем данным проблемам. Если корень большинства проблем Дж. Рэндома Ньюби с повторным использованием заключается в непрозрачности зарытого исходного кода, то первоначальные предположения, которые порождают закрытый исходный код, должны быть разрушены. Если корпоративная территориальность является проблемой, то ее необходимо атаковать или игнорировать до тех пор, пока корпорации не поймут, насколько губительными для них являются их территориальные рефлексы. Открытый исходный код — вот, что случится, когда повторное использование кода "получит флаг и армию".

Таким образом, с конца 90-х годов прошлого века более нет никакого смысла рекомендовать стратегию и тактику повторного использования кода без обсуждения открытого исходного кода, соответствующих практических приемов, вариантов лицензирования и норм сообщества открытого исходного кода. Даже если данные проблемы в других сообществах могли бы быть обособленными, в мире Unix они связаны неразрывно.

В оставшейся части данной главы рассматриваются различные проблемы, связанные с повторным использованием открытого исходного кода: оценка, документация и лицензирование. В главе 19 модель разработки открытого исходного кода обсуждается шире, а также рассматриваются соглашения, которых следует придерживаться при опубликовании кода для массового использования.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.